باب الدليل على أنّ اليدَ العليا هيَ المُتعففةُ عن السؤال

[88] أخرجه بنحوه عن ابن عمر: البخاري في صحيحه: كتاب الزكاة: باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى [1429]، ومسلم في صحيحه: كتاب الزكاة: باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى [1033]، وأبو داود في سننه: كتاب الزكاة: باب في الاستعفاف [1648]، والنسائي في سننه: كتاب الزكاة: باب اليد السفلى [2432]. كلهم بلفظ "المنفقة" بدل "المتعففة". وانظر اختلاف الروايات في "فتح الباري" [3/296].